《伤寒论》为什么好？学伤寒的目的是什么？学伤寒最重要的是什么？

张仲景的《伤寒论》为什么好？

张仲景在《伤寒杂病论》中说“余宗族素多，向逾二百，自建安以来，犹未十年，其亡者三分之二，伤寒十居其七”。建安纪年是公元196年，《伤寒论》的成书时间大约是公元208年到210年。那么就是说从196年开始，张仲景就在治疗伤寒病。

他除了治疗他家这200多人以外，他还要接受广大的病人。光他家里就有200多人要看病，他家人看病的结果是什么呢？死了三分之二，也就是大约死了140人，这140人中间有70%是伤寒。

他是在10年中间治了这么多人，他家一共200多人死了100多人，靠他辛勤摸索的经验活了60多个人，他自己也活下来了。

所以一本《伤寒论》是什么？是生和死的记录，是从死亡中得到的经验。

和我们现在治疗舌头发麻、荨麻疹、大便不通这些完全不一样，它全部都是死和活。

所以张仲景的这本书为什么好？就好在生死上。

学伤寒的目的是什么？

大家都在学伤寒，学伤寒目的是什么？是学看病。

伤寒的根本是要看病。

看病，解决老百姓的病痛，让我们的中医更好地服务于社会，让老百姓能更多地体验到中医对他们生命的呵护和帮助，这就是我们的职责，也是我们的责任。

伤寒论是我们的传统医学，是老祖宗给我们留下来的最行之有效的医圣宝书。它是一本活人书，它对我们的启迪是永远都不会过时的。

学习《伤寒论》最重要的是什么？

学伤寒除了背原方、背条文，很重要的是学伤寒的精神，学伤寒的“理道”。这个“理”是什么我觉得非常重要，把这个“理”搞清楚了，所有的东西就都清楚了。所以关键词是“伤寒论、李克绍、纯中医”。这个关键词就是我们要做的——用中医的思维来治疗疾病。

我们一方多病，我们也可以一病多方，这是伤寒论和中医的特点，也是中医的思维。我们最重要的就是要有中医的思维。